kiến thức yoga · học phần 2

BỐN CON ĐƯỜNG CỦA YOGA CỔ ĐIỂN

Mỗi con đường phù hợp với tính cách và hoàn cảnh của từng người. Dù lựa chọn lối đi nào, mục tiêu cuối cùng đều là đạt đến trạng thái hợp nhất giữa thân – tâm – trí. Cũng giống như có nhiều cách để đến cùng một điểm đến, mỗi hành trình sẽ mang đến những trải nghiệm, bài học và thử thách riêng, nhưng với sự kiên trì, tất cả đều có thể dẫn đến đích.

Liên hệ tư vấn

0937 752 177

1. Karma Yoga

Là con đường cống hiến vô vị lợi tất cả các công việc mà không nghĩ đến phần thưởng cá nhân. Bằng cách từ bỏ kết quả của hành động, hành động trở nên không ích kỷ. Bằng cách không còn suy nghĩ về nhu cầu và ham muốn cá nhân, và bằng cách cố gắng giúp mọi người xung quanh, bao gồm con người, động vật và cả thế giới, trái tim được mở rộng, cái tôi nhỏ bé bị tiêu diệt, và nhận ra sự hợp nhất. Karma Yoga được thực hành ở tất cả mọi nơi.

2. Bhakti Yoga

Bhakti yoga là con đường chuyển hóa cảm xúc thành tình yêu thương thanh khiết. Đây là con đường dài nhất nhưng mà cũng dễ dàng nhất bởi vì ai cũng có thể thực hành được. Phương pháp chính của con đường này là cầu nguyện, cúng bái, kể chuyện và thờ phụng những vị Thần - Tiên - Phật - Thánh. Mọi cảm xúc đau đớn, sợ hãi, giận hờn, buồn vui đều được chuyển hóa thành tình yêu vô điều kiện dành cho người mà họ tôn kính, thờ phụng. Con đường yoga này là con đường yoga của trái tim. Hầu như tất cả chúng ta ai cũng đều có những cảm xúc, đến 95 % các quyết định trong cuộc đời của chúng ta đều dựa vào cảm xúc. Vì vậy, đây là con đường thích hợp cho những người thiên về cảm xúc, những người đang tuyệt vọng, tò mò, ham muốn, yêu thương thanh khiết nhưng cũng hầu như thích hợp cho tất cả mọi người. Tuy nhiên cần cảnh giác với cuồng tín.

3. Raja Yoga

Đây là cách tiếp cận tới Yoga một cách khoa học, từng bước một. Tâm trí được phân tích một cách có hệ thống. Các kỹ thuật được áp dụng để kiểm soát tâm trí và để đạt được trạng thái ý thức cao hơn. Trong hai con đường phụ của Raja Yoga, tức là Hatha Yoga và Kundalini Yoga, Prāna (năng lượng sống) được kiểm soát trước tiên, và năng lượng Kundalini đang ngủ sâu được đánh thức. Sau đó tâm trí sẽ tự động được kiểm soát.

4. Jñāna Yoga

Đây là cách trực tiếp nhất trong bốn con đường. Đây là cách tiếp cận bằng tư duy để đạt được sự tiến hóa tâm linh. Thông qua việc tự vấn đúng (Vichāra) và liên tục tự phân tích (Viveka – sự phân định), tâm trí được sử dụng để kiểm tra bản chất của nó. Jñāna Yoga được cho là con đường khó nhất, không phải bởi vì nó là cao cấp, mà vì một người phải vững vàng trong những kỷ luật khác trước khi bước vào con đường này. Một trí tuệ sắc bén, không bị che phủ bởi cảm xúc là cần thiết. Triết lý Vedānta có ba nền tảng - trong kinh sách, lý luận và trải nghiệm. Nhưng nó không phải là đức tin mù quáng. Trong khi Vedāntin coi kinh sách là căn cứ, họ vẫn phải phân tích và hiểu tất cả mọi lời dạy bằng cách sử dụng trí tuệ của mình. Tuy nhiên, trí tuệ có thể giải thích và hiểu biết chỉ có giới hạn. Sau khi kiệt sức, thông qua quá trình phân định và phủ định, tất cả đều là không thực, trí tuệ cũng phải được loại bỏ. Chỉ có trải nghiệm về Sự Thật vẫn còn lại đó. Đây là sự giác ngộ Bản Ngã. Jñānī luôn có nguy cơ trở nên tự hào về những sức mạnh trí tuệ mà anh ta đã phát triển được. Để giữ thăng bằng và tránh nguy cơ trở thành một trí tuệ khô khan, nên cân bằng Jñāna với Bhakti.